Сын нашего кума в девяностые годы самозабвенно увлёкся культуризмом. Дома в зале он повесил большой плакат, на котором Арнольд Шварценеггер демонстрировал свои бицепсы. Молодой человек увлечённо занимался постоянными тренировками, принимал особую диетическую пищу и участвовал в соревнованиях, завоевывая многочисленные награды. Для большинства мужчин очень важно, как выглядит их фигура, насколько накачены их мускулы, и какой вес они могут поднять. Такие мужчины, предлагая любимой свою руку и сердце, убеждают её, что она может положиться и на их крепкое плечо, способное вынести все тяготы жизни.
Вначале Бог, сотворив мужчину Адама, сказал: «Не хорошо быть человеку одному» и сотворил для него жену Еву. И с тех пор люди ищут свою «половинку».
В эти Рождественские дни, мне хочется поблагодарить Бога и за Иосифа, принявшего и позаботившегося о своей невесте Марии и её сыне Иисусе. Каких только легенд не измыслили люди об этом праведном, верном, работящем и скромном человеке. В Библии очень мало информации о том, кто бережно принял Сына Божьего в свои мозолистые руки. Мы никогда не узнаем, какого цвета были у Иосифа глаза, какого он был роста и насколько накачены были его мышцы, но он подставил Марии самое крепкое мужское плечо. А также останется тайной, за что Мария любила своего верного мужа, заботящегося о ней и их большой семье.
В Евангелии от Матфея гл.1 ст.18-25 читаем ЧУДНУЮ повесть, рассказывающую о мужчине из рода Давидова, обручившегося с девушкой Марией, также из рода Давидова. Бог, обещавший царю Давиду воздвигнуть Спасителя из его потомков и ревностно наблюдающий, чтобы Его слово исполнилось, неужели бы избрал для этой миссии немощного старика, зная, какие испытания ожидают этого МУЖА?! И сегодня некоторые люди, считающие себя посвященными в тайны Божии, никак не могут допустить мысль, что Мария, родившая Сына Божия, после жила в счастливом браке с Иосифом и была многодетной матерью.
Это Иосиф шёл впереди ослика, на котором ехала беременная Мария. Это Иосифу во сне говорил Бог, что делать и куда идти, и он слушался и поспешно, ночью, бежал в Египет.
Это Иосиф научил Иисуса плотничать, работать с различными инструментами, создавая полезные и, надеюсь, красивые предметы быта. Кто бывал в плотницкой мастерской, может вспомнить сейчас запах деревянной стружки. Как должно быть радовались Иосиф и Иисус, когда мальчик сделал самостоятельно, скажем, первую скамеечку для братика или сестрички.
И когда двенадцатилетний Иисус потерялся, то Иосиф с Марией три дня в тревоге искали сына. Верю, что Иосиф любил Иисуса как родного ребёнка.
Однако, у Голгофского креста, мы находим Марию уже без мужа. Господь сокрыл, когда и как умер Иосиф, но его любовь и доброта окружали и оберегали Иисуса.
Пусть братья возьмут пример с Иосифа и будут сильны верой, а не силой накаченных бицепсов. А Господь воздаст им награду за верный труд!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
правильно! Комментарий автора: Когда, делают предложение девушке - обещают сердце и руку. И не всегда эта рука силача, но сердце должно быть исполнено любви, которая помогает свергать горы!
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
